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<!DOCTYPE html>

<title>Notger Slenczka</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Notger Slenczka</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Notger Slenczka</b> (* <a href="4._Februar" title="4. Februar">4. Februar</a> <a href="1960" title="1960">1960</a> in <a href="Heidelberg" title="Heidelberg">Heidelberg</a>) ist ein deutscher <a href="Evangelisch" title="Evangelisch">evangelischer</a> <a href="Theologie" title="Theologie">Theologe</a>.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Notger Slenczka – Sohn des Theologen <a href="Reinhard_Slenczka" title="Reinhard Slenczka">Reinhard Slenczka</a> – studierte nach seiner Schulzeit in <a href="Bern" title="Bern">Bern</a> und <a href="Heidelberg" title="Heidelberg">Heidelberg</a> und dem Abitur im Jahr 1978 <a href="Evangelische_Theologie" title="Evangelische Theologie">Evangelische Theologie</a> in <a href="Eberhard_Karls_Universit%C3%A4t_T%C3%BCbingen" title="Eberhard Karls Universität Tübingen">Tübingen</a>, <a href="Ludwig-Maximilians-Universit%C3%A4t_M%C3%BCnchen" title="Ludwig-Maximilians-Universität München">München</a> und <a href="Georg-August-Universit%C3%A4t_G%C3%B6ttingen" title="Georg-August-Universität Göttingen">Göttingen</a>. Dort legte er 1986 das erste kirchliche Examen ab. 1989 wurde er an der Theologischen Fakultät der Universität Göttingen <a href="Promotion_(Doktor)" title="Promotion (Doktor)">promoviert</a> und war dort von 1991 bis 1997 als <a href="Wissenschaftlicher_Mitarbeiter" title="Wissenschaftlicher Mitarbeiter">wissenschaftlicher Mitarbeiter</a> tätig. Nach dem zweiten kirchlichen Examen 1992 erfolgten 1996 die <a href="Ordination" title="Ordination">Ordination</a> und 1997 die <a href="Habilitation" title="Habilitation">Habilitation</a>. Nach <a href="Lehrstuhl" title="Lehrstuhl">Lehrstuhlvertretungen</a> in <a href="Johannes_Gutenberg-Universit%C3%A4t_Mainz" title="Johannes Gutenberg-Universität Mainz">Mainz</a> und <a href="Justus-Liebig-Universit%C3%A4t_Gie%C3%9Fen" title="Justus-Liebig-Universität Gießen">Gießen</a> wurde Slenczka 1999 auf den Lehrstuhl für <a href="Systematische_Theologie" title="Systematische Theologie">Systematische Theologie</a> der Universität Mainz berufen. 2006 nahm er einen Ruf an die <a href="Humboldt-Universit%C3%A4t_zu_Berlin" title="Humboldt-Universität zu Berlin">Humboldt-Universität zu Berlin</a> an.

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Die_Kirche_und_das_Alte_Testament_(2015)"><span id="Die_Kirche_und_das_Alte_Testament_.282015.29"></span>Die Kirche und das Alte Testament (2015)</h2></div>

<p>Öffentliches Aufsehen erregte 2015 (zwei Jahre nach der Veröffentlichung) sein Aufsatz <i>Die Kirche und das Alte Testament</i>,<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> in dem er die Bedeutung des <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">Alten Testaments</a> für die evangelische Kirche und die in ihr gelebte Frömmigkeit (Kanonizität des Alten Testaments) in Frage stellte. Er wollte das Alte Testament für Christen als <a href="Apokryphen" title="Apokryphen">apokryph</a> verstanden wissen, wie dies bereits <a href="Friedrich_Schleiermacher" title="Friedrich Schleiermacher">Friedrich Schleiermacher</a> und <a href="Adolf_von_Harnack" title="Adolf von Harnack">Adolf von Harnack</a> vor ihm getan hatten. Denn das Alte Testament sei primär die Schrift des Volkes Israel.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Seinen von manchen Kollegen als provozierend empfundenen Beitrag hatte Slenczka programmatisch mit dem Satz eröffnet: „,Provocare‘ heißt: herausrufen.“<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der <a href="Deutscher_Koordinierungsrat_der_Gesellschaften_f%C3%BCr_Christlich-J%C3%BCdische_Zusammenarbeit" title="Deutscher Koordinierungsrat der Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit">Deutsche Koordinierungsrat der Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit</a> und weitere deutsche Theologen lehnten Slenczkas Position ab und werteten sie als „Skandal“ und <a href="Antijudaismus" title="Antijudaismus">antijudaistisch</a>.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Martin Weyer-Menkhoff begründete im deutschen Pfarrerblatt 10/2015 eine differenziertere und vermittelnde Position im theologischen Streit.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Privates">Privates</h2></div>

<p>Notger Slenczka ist verheiratet mit <a href="Ruth_Slenczka" title="Ruth Slenczka">Ruth Slenczka</a>, geb. <a href="Campenhausen_(Adelsgeschlecht)" title="Campenhausen (Adelsgeschlecht)">von Campenhausen</a>. Der Ehe entstammen vier Kinder.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Veröffentlichungen_(Auswahl)"><span id="Ver.C3.B6ffentlichungen_.28Auswahl.29"></span>Veröffentlichungen (Auswahl)</h2></div>

<ul><li><i>Realpräsenz und Ontologie. Untersuchung der ontologischen Grundlagen der Transsignifikationslehre</i> (= <i>Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie.</i> Bd. 66). Göttingen 1993.</li>

<li>gemeinsam mit <a href="J%C3%B6rg_Baur" title="Jörg Baur">Jörg Baur</a>: <i>Hat die Kirche das Evangelium verfälscht? Zum Buch von <a href="Jutta_Voss" title="Jutta Voss">Jutta Voss</a>: Das Schwarzmondtabu. Das Theologische Gutachten im Lehrverfahren.</i> Calwer Verlag, Stuttgart 1994, ISBN 3-7668-3280-8.</li>

<li><i>Der Glaube und sein Grund. F. H. R. von Frank, seine Auseinandersetzung mit A. Ritschl und die Fortführung seines Programms durch L. Ihmels</i> (= <i>Studien zur Erlanger Theologie.</i> Bd. 1; = <i>Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie.</i> Bd. 85). Göttingen 1998 [Habilitationsschrift, erster Teil].</li>

<li><i>Selbstkonstitution und Gotteserfahrung. W. Elerts Deutung der neuzeitlichen Subjektivität</i> (= <i>Studien zur Erlanger Theologie.</i> Bd. 2; = <i>Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie.</i> Bd. 86). Göttingen 1999 [Habilitationsschrift, zweiter Teil].</li>

<li><i>Die Kirche und das Alte Testament</i>. In: <a href="Elisabeth_Gr%C3%A4b-Schmidt" title="Elisabeth Gräb-Schmidt">Elisabeth Gräb-Schmidt</a> und <a href="Reiner_Preul" title="Reiner Preul">Reiner Preul</a> (Hg.): <i>Das Alte Testament in der Theologie</i> (= <i>Marburger Jahrbuch Theologie.</i> Jg. 25; = <i>Marburger Theologische Studien.</i> Bd. 119). Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2013, ISBN 978-3-374-03628-8, S. 83–119.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Fußnoten"><span id="Fu.C3.9Fnoten"></span>Fußnoten</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Notger Slenczka: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.theologie.hu-berlin.de/de/st/slenczka-die-kirche-und-das-alte-testament.pdf">Die Kirche und das Alte Testament</a></i>. In: Elisabeth Gräb-Schmidt (Hrsg.): <i>Das Alte Testament in der Theologie</i>. Leipzig 2013, S. 83–119.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Reinhard Bingener: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.faz.net/aktuell/politik/inland/berlin-professor-fordert-abschaffung-des-alten-testaments-13549027.html"><i>Bibel-Streit. Der Gott des Gemetzels</i></a> <a href="Faz.net" class="mw-redirect" title="Faz.net">faz.net</a>, 21. April 2015. Texte zur Diskussion sind auf der <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.theologie.hu-berlin.de/de/st/AT">Website der Humboldt-Universität zu Berlin</a> zugänglich.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Micha_Brumlik" title="Micha Brumlik">Micha Brumlik</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/22056"><i>Antijudaismus in neuem Gewand?</i></a>, <i><a href="J%C3%BCdische_Allgemeine" title="Jüdische Allgemeine">Jüdische Allgemeine</a></i>, 23. April 2015.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Notger Slenczka: <i>Die Kirche und das Alte Testament</i>. Leipzig 2013, S. 83.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.deutscher-koordinierungsrat.de/dkr-home-Stellungnahme-Theologischer-Skandal-im-Protestantismus-Teil-2"><i>Stellungnahme.</i></a> Deutscher Koordinierungsrat der Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit, 27. April 2015,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 29. April 2015</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ANotger+Slenczka&rft.title=Stellungnahme&rft.description=Stellungnahme&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.deutscher-koordinierungsrat.de%2Fdkr-home-Stellungnahme-Theologischer-Skandal-im-Protestantismus-Teil-2&rft.publisher=Deutscher+Koordinierungsrat+der+Gesellschaften+f%C3%BCr+Christlich-J%C3%BCdische+Zusammenarbeit&rft.date=2015-04-27"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Martin Weyer-Menkhoff: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pfarrerverband.de/pfarrerblatt//index.php?a=show&id=3908"><i>Eine Passionsgeschichte? Das Alte Testament zu Berlin</i></a>, <i>Deutsches Pfarrerblatt</i> 10/2015.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Thomas Klatt: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschlandfunk.de/die-thesen-des-berliner-theologen-notger-slenczka-nicht.886.de.html?dram:article_id=339892"><i>Die Thesen des Berliner Theologen Notger Slenczka: Nicht ohne das Alte Testament?</i></a>, 16. Dezember 2015, <i>deutschlandfunk.de</i>.</span>

</li>

</ol>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=122111974">Literatur von und über Notger Slenczka</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.theologie.hu-berlin.de/de/professuren/stellen/st/slenczka">Internetauftritt des Lehrstuhl Slenczkas auf der Homepage der HU</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://zope.theologie.hu-berlin.de/st/slenczka/bio">Biografie von Notger Slenczka auf den Seiten der HU</a></li></ul>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/122111974">122111974</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n94024650">n94024650</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/37094897/">37094897</a></span> | </div>

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